حجت‌الاسلام والمسلمین سید حسن خمینی گفت: انجمن حجتیه روی دیگر سکه سکولاریسم بود و امام این طیف را دشمن اول خود می‌دانستند.

سید حسن خمینی با اشاره به اینکه روزهای سختی برای اهل تجارت و مردم است، تأکید کرد: عبور از این روزهای سخت در گرو این است که همه ما به مقوله انصاف توجه داشته باشیم. در روزهای سختی باید دست به دست هم دهیم و به همدیگر کمک کنیم.

سید حسن خمینی در مراسم تجدید میثاق رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت با آرمان‌های امام به مناسبت دهه مبارک فجر گفت: هرگاه به ذهن‌تان خطور کرد که کاری را به خاطر فحش و ناسرا انجام ندهید، در مسیر شیطان گام برداشته اید.

گعده رئیس‌جمهور با بزرگان سیاست هم در دوران خاتمی بود و هم در دوران حسن روحانی. آن زمان هم حسن روحانی برای صلاح مشورت و تبادل‌نظر با علی‌اکبر ناطق‌نوری، سیدمحمد خاتمی، سیدحسن خمینی و اسحاق جهانگیری که آن موقع معاون اول او بود، جلسه هم‌اندیشی می‌گذاشت.

«به رغم ممانعت‌هایی که بعضا می‌شود، درب حرم امام همیشه به روی دوستان افغانستانی باز بوده و از این به بعد هم حتما همین طور خواهد بود… حجم تبلیغات بی‌دلیلی علیه مهاجران افغانستانی شکل گرفته است.»

سید حسن خمینی گفت: به‌نوعی ما نتوانسته‌ایم مطلوبی که حداقل انتظار جامعه است را در این فضا ببینیم. ما یعنی همه‌مان نه بنده و شما. حالا راهش چیست؟ به نظرم یک راه بیشتر ندارد و آن آشتی با مردم است. یعنی باید خودشان کار را دست بگیرند؛ یعنی حکومت به مردم برگردد.

سید حسن خمینی در دیدار با جمعی از اعضای حزب همبستگی گفت: ما در سالهای پس از انقلاب اگر گل خورده‌ایم، گل هم زده‌ایم. کدام یک از وقایع تاریخی، نمادهای تاریخ و انسان‌های بزرگ، «صد درصدی» و بی‌نقص بوده‌اند؟! غیر از معصومین که ما عصمت آن‌ها را قبول داریم. آن وقت شما فقط روی آن ۱۰ درصد غلط دست می‌گذارید؟

یادگار امام گفت: پیام انقلاب اسلامی ایران بازگشت معنویت به عرصه اجتماعی بود. انقلاب ایران انقلاب علیه حکومت وابسته به غرب بود، اما نه از خاستگاه چپ بلکه از خاستگاه دین.

حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی در آیین رونمایی از نسخه سوم مجموعه آثار امام خمینی (س) در حسینیه جماران گفت: در مواجهه با فضای مجازی برخی همان مواجهه ای را به خرج می دهند که آن اوایل که بلندگو آمده بود آن را تحریم کرده بودند، بعد رادیو، بعد ماهواره.

سید حسن خمینی گفت: بی‌تردید انقلاب اسلامی مردم ایران، انقلاب محرومین و مستضعفین بوده است. استضعاف به معنای فقر نیست؛ استضعاف فقر ناشی از ظلم است. اگر من فقر را معلول حرکات خودم بدانم پرخاشگر نمی‌شوم ولی فقری که احساس کنم ظلم است، به پرخاشگری می‌انجامد.