یک نماینده مجلس شورای اسلامی با اشاره به قانون عفاف و حجاب نسبت به وقوع حوادثی مانند فوت مهسا امینی که منجر به برخی اتفاقات تلخ در کشور شد هشدار داد.

سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به سوالی درباره وضعیت دو خبرنگار (نیلوفر حامدی و الهه محمدی) گفت: این دو نفر در تاریخ اول آبان امسال تقاضای عفو و مساعدت داشتند و در نامه‌ای متعهد شدند که اقدامی خلاف قانون و مقررات کشور انجام ندهند. همچنین متعهد شدند که به تعهدات کتبی و اخلاقی پایبند باشند.

علی انتظاری، استاد دانشگاه علامه طباطبایی در یادداشتی که از طریق صفحه برنامه تلویزیونی «شیوه» منتشر شده است، بابت توهین به مهسا امینی در آنتن زنده عذرخواهی کرد.

من چند بار در خصوص موضوع اغتشاشات مصاحبه کردم و گفتم بالاخره این اغتشاشات به پایان می‌رسد مشکل چندانی در این خصوص نداریم. هرچند ماجرای خانم مهسا امینی یک بهانه بود و اگر او هم نبود مثلاً یک پروین خانومی را برای بهانه‌جویی پیدا می‌کردند!

از شما می‌پرسم (بله دوست عزیز، خود شما!) که سال پیش همین وقت‌ها برای اینکه یک هنرمند موضع به قدر کافی محکم (به نظر شما) نگرفته یا سکوت کرده، چقدر ناسزا و تهمت نثار کردید؟ روان و آبرو و معاش چند هزار نفر ورزشکار و هنرمند و نویسنده و برنامه‌ساز را نابود کردید؟

شیبانی گفت: ممنوعیت کشف حجاب در مغازه‌ها و مجتمع‌های تجاری به اصناف اعلام شده است و مشتریان و مراجعان به واحدهای تجاری، حق کشف حجاب ندارند که در صورت مشاهده زنان بی‌حجاب، با اطلاع به ۱۱۰ و ورود اداره اماکن عمومی، برخورد لازم صورت می‌گیرد.

بعضی از کسانی که امروز مدافع حاج قاسم هستند آن‌روزها به حاج قاسم برچسب می‌زدند. برخی سوپرانقلابی‌ها حاج قاسم را انقلابی نمی‌دانستند.

نقش پارلمان و مجالس در کشورها، انتقال مسالمت‌آمیز خواسته‌های شهروندان به مجالس و قانونگذاری برای تحقق اراده عمومی است. از این رو برخی از فعالان سیاسی معتقدند اگر نمایندگان مجلس یازدهم بعد از فوت مهسا امینی منفعلانه عمل نمی‌کردند و از ابزارهای نظارتی برای نظارت بر وزیرکشور استفاده می‌کردند، اعتراضات به کف خیابان کشیده نمی‌شد و مردم احساس می‌کردند مطالبات آن‌ها از مسیر نمایندگان خود در مجلس، در حال پیگیری است.

رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران گفت: اعزام هیات از سوی رهبر معظم انقلاب به سیستان و بلوچستان برای بررسی دقیق اتفاقاتی که در این استان رخ داده بود، نشان‌دهنده توجه ویژه ایشان به این نقطه از ایران اسلامی است.

گفتگو با این نسل، توجه به درخواست‌های آن‌ها، و توجه به آن‌ها به عنوان کنشگران فعال، رویکردی است که می‌بایست در مطالعات حوزه جوانان و زنان جایگزین نگاه آسیب‌شناسی شود.