ناصر ایمانی، فعال سیاسی اصولگرا به رئیس جمهور پیشنهاد می‌دهد یک لایحه به مجلس بفرستد و اجرای قانون عفاف و حجاب را فعلا متوقف کند.

بگیر و ببند و جریمه کن قطعا نمی‌تواند به احیای این واجب الهی بیانجامد. اگر می‌شد، امروز حسرتِ حجاب قبل از ۱۴۰۱ را نمی‌خوردیم.

نماینده مجلس گفت: قانون عفاف و حجاب سه‌ساله [در دوره‌ی دولت پزشکیان] است و در قالب اصل ۸۵ قانون اساسی تصویب شده است.

استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: مبلّغ باید خیرخواه جامعه باشد، حتی آن جوانی که چه بسا اعمال ناروایی، نادرستی، ناپسندی دارد، انسان خیرخواه او هم باشد. دنیا دنیای مدارات است. اگر زبان نرم و مدارات از بین رفت هیچ کاری به سرانجام نخواهد رسید.

«قانون حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب»، در پشت درهای بسته و از سوی چند نفر از نمایندگان با تفکر خاصّ سیاسی، تصویب شد.

آیت‌الله سیدمحمد هاشمی اصفهانی مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم تاکید کرد: قانون حجاب و عفاف صرف نظر از تاثیر وعدم تاثیر و مصلحت وعدم مصلحت آن که سخت مورد تردید است در شرایط بحرانی معاصر منطقه و کشور با هیچ یک از موازین شرعی و مراتب مقرره نهی از منکر ثابت عندالفقهاء سازگار نیست.

علی مجتهدزاده نوشت: طبق این قانون دستگیری یک شهروند برای بار دوم به دلیل «برهنگی» می‌تواند برای او بین ۱۰ تا ۱۵ سال حبس داشته باشد، همین شهروند در صورت ارتکاب به جرایمی چون آدم‌ربایی به قصد دریافت پول، قاچاق تریاک تا ۲۰ کیلوگرم، خرید و فروش سلاح‌های نیمه‌سنگین و سنگین، قاچاق مواد منفجره شیمیایی و نظامی به میزان حبسی کمتر از مجازات دستگیری بار دوم به دلیل «برهنگی» محکوم می‌شود.

روزنامه توسعه ایرانی در گزارشی درباره قانون جنجالی و بحث‌برانگیز عفاف و حجاب در ایران نوشت: از آنجایی که دولت یکی از وعده‌های اصلی خود را در انتخابات پیگیری و مقابله با اجبار نوع پوشش نهاده بود و به این واسطه شماری از شهروندان را پای صندوق‌های رای آورد، آیا انتظار نامعقولی از پزشکیان است که در پیگیری این مسئله کوتاه نیاید و زیر بار اجرای قانونی نرود که بسیاری از شهروندان با آن همدلی ندارند.

قانون حجاب در صورت اجرا باعث دلسردی بخش بزرگی از جامعه، بخصوص جوانان، مستعدان و تحصیل کرده‌ها و تصمیم به خروج گسترده آن‌ها از کشور و تشدید تنش‌های اجتماعی می‌شود.

مشاور رهبر انقلاب و رئیس سه دوره مجلس گفت: مسئله حجاب بیش از آنکه نیاز به قانون داشته باشد، احتیاج به قانع کردن دارد.